我们随喜的对象不仅仅是诸佛，十方世界所有一切众生，对他们一丝一毫的善举也要表示随喜。
随喜赞叹，对任何人与事，都要随此缘而生起欢喜，都要随此缘而由衷地赞叹。所以在日常生活中，随喜赞叹并不是一件困难的事情，对他人所做的好人好事、善举、慈善救助等等，在在处处，时时事事都要做到随喜赞叹，就是随喜赞叹的修行了。因为随喜一切众生功德，非常殊胜，所修者具有无量无边福德。
所谓的修行，其实是一点一滴的积累善根，要不断地清除杂念，发清净心、用最大的欢喜心去随喜、去赞叹，这才是真修行。
“随喜赞叹”具有对治了嫉妒、嗔恨等烦恼，这其实也是佛教导人向善的道理。
随喜功德的好处：
随喜的功德是非常大的，《法华经》“随喜功德品”说：如来灭后，若有人因听经而发菩提心，随缘、随处、随力为人演说；听闻者，又辗转为人演说，此人所得功德，大过于以一切资具布施四百万亿阿僧祇世界的六道众生，又使他们修道证果的功德。
一、如香遍满堂室：
一个人靠化妆、洒香水得来的香气，仅是短暂的、局限的。我们经常养成随喜他人，所散发出来芬芳气质，就会充塞著所处的空间，让你周遭的人都能闻到，亦如你赞美别人地赞美你、欢喜你。
二、如炬普照十方：
愿意赞美别人、随喜别人，喜欢显扬他人的善美，你的人格道德就会像光亮的火炬。肯随喜他人者，不障碍不为难他人的成就，不讽刺不打击他人的努力，这样的人格是世间的榜样，就如同太阳的光亮普照世间。
三、如种一能收百：
随喜他人，就像打回力球，你随喜他人多少功德，就有多少人回头来赞美你、随喜你的功德。愿意随喜他人功德者，所获得的善性循环，就如同种一而收百。
四、如月映现千江：
天上的月亮虽只一个，但在地上只要有水之处，不管是江、海、河、湖、溪、井，甚至仅是小小的盆、碗、杯盏，月亮都会映现在其中。我们肯随喜他人，清净品格的映现也如同这清凉月，随处映现，就如千江有水千江月。
禅悟
真正的随喜是谓：以随喜为所缘，观照自己的清净心，一念不生，入真实观。不着相，反闻闻自性，都摄六根，净念相继，以无所住而生无量功德！返回搜狐，查看更多